Wesley Methodist Church Alor Setar

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Written by 林传道   

引论

一条生长在山东的小鱼,它一直有个心愿,就是要一路游到山顶。不久,小鱼就开始了它的山顶之旅,它很努力的冯著自己精湛的游水技术,游过弯弯曲曲的河流、躲过渔网和小鸟的捉捕,好不容易,他游到了山顶,但在它还来不及喘口气的那一刹那,小鱼已被冻结成冰﹗一万年後,一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它,立刻有人认出了这条鱼是生产於山东的鱼。一位年轻人赞道:这真是一条勇敢的鱼啊﹗既然穿越千山万水,游到了这里,真了不起﹗一位老者却说:不﹗它只有伟大的精神,空有热忱,却没有正确的目标,找错了方向,所以只能换來死亡的代价。

Ø 一个人若无正确的方向,正确的人生目标,就只会像那条山东的小魚下场而已。一个已经归信基督的人,一个已经知道和认识耶稣基督的人也应当要有一个正确的人生目标。今天就让我们从保罗的过去,现在和将来,来看保罗所追求的人生目标究竟是什么?以致他能穷其一生的追赶,为要得着。
  



本论

本段经文是延续上段经文而来。在上一段的经文里(腓31-3),保罗提醒腓立比的信徒要防备一班的假教师。在当时有一班提倡割礼的犹太主义者在教会出现。他们认为信徒需要透过行割礼,并遵守犹太宗教上的律法和礼仪才能被称义(称义:符合上帝旨意和讨上帝喜悦的行为)可是保罗并不认同他们教导。
保罗坚持只有基督徒,而不是犹太人,才是真正受割礼和立约的子民。保罗认为接受基督的人才是真受割礼的人,唯有藉着基督才可以被称为义,而不是依靠个人的努力(如遵行律法)。保罗以他自己过去的背景来解释给腓立比的信徒听,同时他告诉腓立比的信徒,宣告说什么是他人生中最值得专注的事。

本段经文可以分成三个部分:
(一) 保罗的过去(34-6
(二) 保罗的现在(37-11
(三) 保罗的将来(312-14


(一)保罗的过去(34-6
3:4
其实我也可以靠肉体;若是别人想他可以靠肉体,我更可以靠著了。
3:5
我第八天受割礼,我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人;就律法说,我是法利赛人;
3:6
就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。

    34保罗争辩说:如果别人可以因为割礼而被称为义,以表明自己比别人优越,他更加有足够的本钱和特权可以凭他优越的背景和过去的成就夸口。因此,他一口气便说出了五样他可以靠肉体而得以誇口的事,每句都有其丰富含义:

1.
他出生第八天便受割礼(创1712)。
第八天就行割礼表明了他有天生正统的犹太血统。

2.
他是以色列族,便雅悯支派,是希伯来人所生的希伯来人(林后1122)。
当保罗自称是以色列人的时候,他强调自己的血统是绝对纯洁的,证明他是真正的以色列后裔。在以色列的贵族中,便雅悯族人是有其特别地位的,是属於犹太人中最纯洁、最优秀的贵族。他可以承受神对以色列选民的一切应许和享有一切的权利,是最纯正的「希伯来人」。

3.
就律法来说,他是法利赛人(徒236265;加114)。
法利赛人是维护犹太教精神的主力活跃分子,法利赛的意思就是「与别人分别出来的人」。他们与一切世俗生活,和世俗事务分隔,意思说他是犹太教中最严谨一派的成员,在遵守律法的事上,他是严守律法遗传﹑正宗犹太教徒的代表。

4.
就热心而言,他是逼害教会的(徒8391)。
为了维护犹太教传统,保罗甚至曾经逼迫基督徒。他是宗教狂热者,从犹太人观点来看,他这方面的行为是值得称赞的;因基督教是当时的新兴宗教,被视为异端看待。他虽对上帝存有热心,但却是走向一个错误的方向。

原来热心也会做错事的,一个人若只是徒有热心,却无真知识的话,只会害人而已!保罗心里的热忱是多么的利害,他可以花时间、体力、而且冒著别人反抗的危险;然后,从耶路撒冷去大马色要先从海拔两千两百五十尺走下去,穿过约旦河谷,再爬上海拔两千尺的山路才能进大马色,这一段路用走的至少要一个礼拜。花费这么大的功夫,只为了抓拿基督徒而已,而且做这事又没有奖励!一个热心的人会做许多事,但如果不是以基督为中心的热心,会带给别人许多的逼迫。


5.
就律法的义来说,他是无可指摘的。
意思说凡律法(近900条的律法)所要求的一切,他已经完全遵守,他没有不做到的。

    从以上五方面的论据来看(按照这些犹太主义者的标准来看),保罗的过去,不论是他天生的正宗犹太人血统,或是后天他自己个人的成就,皆以达到猶太教的最高境界。他都可以拿来夸口,可以被称为义了。但对于现在的保罗来说,因为认识了耶稣基督,他所追求的东西却不同了,他的目标改变了。让我们来看看他有了什么改变?

(二)保罗的现在(37-11

3:7
只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。
3:8
不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得著基督,
3:9
并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信 神而来的义,
3:10
使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,
3:11
或者我也得以从死里复活。

如今保罗却视这一切是有损的。在7-8节中保罗说:「只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得著基督。」

保罗把以前和现在作了一个比较,对他来说,以前本来对他有益的,现在变成有损的。在原文里,「有损」是一个商业性字眼,可翻译为「亏本」。意思说:他本来以为他以前的那些成就,可以帮助他在神面前蒙悦纳;可是,当他认识耶稣基督之后,他把以前的是都当成是亏本的投资。这之间的变化,只是因为他认识了耶稣基督。保罗对基督的这种新认识和经历,使他的人生观有一百八十度的转变,也扭转了他一生的方向。现在保罗的人生目标又是什么呢?

很明显的,保罗现在所追求的是以认识我主基督耶稣为至宝。第8節下半句说:「我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得著基督。」保罗深切的知道,「认识耶稣基督」就是最有意义的事情,世上没有甚么比认识主基督耶稣这件事更有价值;他为了要更认识基督,甚至愿意把一切都抛弃,并把一切看作是没有价值的粪土、垃圾﹑废物一般。换句话说,保罗现在是以认识耶稣基督作为他的人生目标。
我们应注意保罗引用的一个动词:认识。它在这里的意思显然不是理性上的「知道」,而是经历上的个人认识(约173;加49;约一23448520)。旧约用认识来形容两性的结合。『亚当认识(knew)他的妻子夏娃;她就怀孕生了该隐。』(创41)希伯来的原文是yada;翻译出来的希腊文就是gino{skein。这个动词就是指明跟对方在最亲密的一种个人认识,它不是指头脑上的认识,只明白若干事实或原理,而是在亲密关系中的深入认识。

正如我们在地上与亲爱的人能够分享亲密的团契一般,「认识」这个词也反映了与神之间的关系是可以进入亲密的相交之中。按个人的层面而言,就是所有人都可有的经历。所以保罗这句话的目的不单想知道一些关於基督的事,他渴望对祂有一种个人深切的认识。如出埃及记中神人摩西最大的渴望便是想「认识」神:
33:12
摩西对耶和华说:你吩咐我说:将这百姓领上去,却没有叫我知道你要打发谁与我同去。只说:我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。
33:13
我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。

(三)保罗的将来(312-14
3:12
这不是说我已经得著了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶稣所以得著我的(注:所以得著我的或作所要我得的)。
3:13
弟兄们,我不是以为自己已经得著了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
3:14
向著标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

保罗虽然已经认识了基督,并且为了基督而放弃过去依靠肉体的一切条件,但他却不因此而满足;对他来说,他的目标并没有完成,还没有得到他的奖赏。保罗用运动员比赛的比喻,来描述他还是不断地竭力追求他的目标

所以,保罗说他的奔跑是「向著标竿」的,不是无定向的(林前9:25-26),他的努力不是茫无目的的,也不是盲從的。在追求的路上,保罗不愿意让过去的成就影响他现在的追求,使他觉得已经够了,不必再追求了。相反的,保罗抱着一个态度,就是忘记过去错误的人生目标,专注於现在的目标,得着从上面而来的奖赏。对于「奖赏」一词有不同的解释:有认为是指天上的赏赐,即是不朽的公义冠冕(林前九25;提後四8);或者是完全地认识基督,与耶稣基督的相交达到完全联合的地步。


经文应用:
各位弟兄姐妹们!试想想,如果保罗像之前的那条山东的小魚一样,无知的以错误的目标为人生的导向,你猜会有什么后果呢?
保罗放弃了过去错误的人生目标,把握了现在认识基督的机会,并且在将来的日子,他还是愿意继续朝着他的目标直跑。我想身为一个基督徒,我们都有自己各自的人生目标和方向,但是在追求我们的人生目标时,我们又如何看待我们的过去、现在和将来呢?我们每一个人都有我们的过去、现在和将来。我想我们每一个人都无法脱离他的过去、现在和将来的关系。

1)我们的过去
从来没有一个人他是没有过去的!只要你有现在,你就有过去!我们每个人都有我们不一样的过去。我们的过去会影响现在,我们的现在也会影响我们的将来!所以,一个人如果一直停留在过去的回忆里面,必定不懂得把握现在。(就如一个失恋的姐妹忘不了旧情人一般,结果误了自己的终生)

保罗所说的「忘记背後」的意义是不要让现在的自己,仍活在过去里,不论以前是成功也好,是失败也罢!过去的事已经过去了,不管能不能弥补,能不能挽回,这全部都已经过去了。重要的是现在我们要做甚么?该做什么?

2)我们的现在
各位弟兄姐妹,你和我的生命是存活在此时、此刻和当下的。现在这两个字对我而言就像子夜零点,既是终点也是起点,它是过去将来的桥梁,是现在最能把的决定。保罗他放弃了过去,不以自己的过去为可夸口的;反而,他把握了现在认识基督的机会,并且在将来的日子,他还是愿意继续朝着他的目标直跑,为的只是一件事,就是认识主耶稣基督。

各位弟兄姐妹,保罗有一个非常高尚的目标,今天什么又是我们的目标呢?我相信每个人都有自己各自的人生目标和方向,可能是想要赚多多的金钱、住大大的房屋、架阔阔的房车、扮美美的样子、娶漂亮的老婆等等等的目标。这些东西好不好?好,很好,非常好!这些东西重要吗?重要,很重要,非常重要!若再问另一个问题,这些东西有无永恒的价值和意义?可能就答不出了。


例证:王杰的一生
90 年代在华语歌坛有一位传奇人物,王杰。他在出道之前只不过是个默默无闻的无名小子。他曾有过一段非常清苦的日子。到处做杂工,开计程车、唱民歌,为了多赚一点钱,王杰四处打拼,过着日夜颠倒的生活。他甚至成为特技演员,为电影的飞车镜头当替身。

1987年他生命的转捩点终于来了。那时,王杰出了第一张专辑《一场游戏一场梦》,在这张专辑的封套里的文案称王杰为昨日的浪子、今日的巨星、明日的传奇。这是唱片公司有眼光、有远见,知道这位默默无闻的浪子有一天会成为明日的天皇巨星!果然, 从《一场游戏一场梦》的第一张专辑开始,王杰的专辑张张畅销,动辄突破百万销售量,将他推向歌唱生涯的高峰,成为家喻户晓的超级巨星。王杰,在他的演艺生涯里堪称是个传奇性人物,他真的是从昨日的浪子、变成今日的巨星、明日的传奇。

在我念小学和中学时,王杰仍然红的不得了,音乐专辑出了一片又一片,荷包赚得满满的!甚至还跨进演艺圈,拍起电影来了。尤其是在2000年,王杰一口气演出了《爱与诚》、《飙车之车神传说》,过后在2002年又拍了《赌神之神》等多部影片,令人感觉他似乎有意在电影事业做更进一部的发展。

但是,现在呢?当时红透半片天的天皇巨星,以前一炮而红天下知,现在虽还有一些名气,但却已经不同往日一般的受欢迎,转眼间又从天上滑落到地面。在2004年时,王杰说他不觉得自己的演唱会有什么优势,他一定要彻底退出演艺圈;偏偏那时,出唱片依然遥遥无期,只好暂时转行去做服装生意。

前一阵子,当记者访问他时,他说:他的健康和眼睛都出了问题,由于喜欢喝咖啡,咖啡喝多了对身体造成很大负面的影响,加上一直独身一人,饮食没规律,长期下来,随着年纪增大,身体越来越不好。对证了一句广东话说:人又老,钱又没,老婆又走路!有点像他曾唱过的歌《是否我真的一无所有》!现在又出了最新的专辑,当销售量几乎不太理想。简直就是《一场游戏一场梦》啊!王杰虽懂得把握机会,把握了现在;但可惜却无一个永恒稳定的人生目标。

各位弟兄姐妹,如果我们的价值观和一生所追求的人生目标,只是在转眼成空的物质、财物、名气、利益和世俗中打转的话,到头来你会发现这只是《一场游戏一场梦》而已!它并没有存留到永恒的价值!


3)我们的将来
所以,正确的人生目标比人生有目标更重要。要有正确的人生目标和美好的将来,你必须懂得把握你的现在,把你的现在投资在真正有永恒价值的事情上面。保罗这个聪明人,他就认定世上没有甚么比认识主基督耶稣这件事更有价值;为了得着基督,他把万事都当作有损的,看作粪土,只以认识主基督耶稣为至宝。保罗奔跑的目标,是要得神在基督耶稣里从上面召他来得的奖赏(腓314)。这奖赏,是指天上的赏赐,即是不朽的公义冠冕(林前925;提后48)。
事实上,我相信他已经得着了!他一生为主行了许许多多的大事;我称他为一个为神建立帝国的人!主使用:
§ 他写了新约圣经十三巻书信,阐释基督信仰的教义。基督教的教义以他的教导为基础。
§ 他坚持不渝地宣扬基督的福音三十多年,得着了很多犹太人和多不胜数的外邦人。
 
他成了外邦人的使徒(罗1113),在外邦人中从事宣教工作。§
§ 他年复一年地到处建立教会,是古往今来最伟大的教会创建者--奠基人。
§ 他完成了三次最大的宣教行程,使福音的影响力散布到小亚细亚、欧洲、亚洲、甚至整个地中海的地带。
§ 他成了除基督以外,教会历史中所出现的最伟大的宗教导师。

你看,这是一个多么伟大的人物!保罗简直就是:「昨日的恶人,今日的使徒,明日的伟人」。保罗的一生,告诉了我们一个宝贵的真理:我们每一个人都有我们的过去、现在和将来。过去怎样已经不太重要,重要的是把握现在;因为,你的过去虽然会影响你的现在,但你的现在却肯定会决定你的将来!因此,你若不把握你的现在,那结果就会毁了你的将来。你的过去会影响你的现在,你的现在却也会决定你的将来!


结论:

我要赠送大家一句林氏名言:有目标的人生是重要的,但是,有正确的人生目标却更加重要;因为,正确的人生目标比人生有目标更重要
保罗在他的时代中把握了现在,所以开创了美好的将来,为主作了轰轰烈烈的大事!但愿,我们也能把握现在,我深切的希望我的弟兄姐妹们,让我们一起效法保罗,把握以认识主基督为人生的目标,并且努力朝这个目标直跑一直到见主面为止。阿们!

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